家风是一个家庭家族在长期的生活实践中形成的文化风范和家庭伦理精神。中国传统家庭是以父子亲祖的纵向关系为主枢的，因此，孝就成为家风的核心内容，反过来说，家风也主要是通过孝来传承发扬光大的。因为孝把中国人的亲祖、父母、本身、子孙，过去、现在与未来联系到一起了。

《孝经》开篇就提出：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是道德的源头根本，家风的养成就应该由孝道开始，把孝道作为家风的源头。大家常说“正家风，首在行孝道”。正因为孝道与家风有上述紧密的联系，因此，孝道教化在家风中就成为首要的内容，或者说，良好家风的形成正是由孝道的教育而形成的。林语堂先生曾经这样解释中国的“教”字，一个“孝”字，一个“文”字，也就是说，教化就是通过文化教人孝，这和《孝经》所讲的“夫孝，德之本也，教之所由生也”的说法是完全一致的。“百行孝为先，百善孝作首。”孝道是家风的根本和基础。试想，如果一个家庭中，子女不孝敬父母，晚辈不尊重长辈，这个家将会是什么样子？这个家其他方面会好吗？即便是“好”也是暂时的，虚伪的。

 家风传承首在传统孝道的发扬光大。古时家风家训中的孝道篇章列举了各项实践细节，对家庭教育列出了具体要求。在中国，家庭教育一直很受重视。说到现代家庭的孝道家风故事，我想起了一件事。前些年，新华出版社曾经出版了一本书，名叫《家风》，记录了董必武、陈云、李先念、彭真、万里等八位第一代革命家的家风和孝道亲情。该书出版首发式时，出版社邀请了一位党史专家和我一起与这几位老一代革命家的子女现场对话，亲身感受到了这些红色家庭的良好家风和孝道亲情。

 有几件事让我至今难忘：一件事是说，彭真委员长在最后病危时，其女儿傅彦，整整75天没脱过衣服，没离开过父母的病房，最多就是趴在那儿睡一会儿，一直培护在父母的身旁，对父母的深情无以复加。听了这件事后，我特别感动，这是多么深厚的父女情深和孝道啊！那么，这种儿女孝道又是如何形成的呢？就在于彭真同志注重公私分明，对子女加以教育的良好家风。傅彦说：“我跟老爹学了一个东西，就是‘奉献’两个字。他真的没有他自己。他什么时候都是老百姓怎么样，党怎么样了，国家怎么样了。”

   国风之本在家风，家风之本在孝道。孝文化是我们应对老龄化社会挑战的精神磐石，也是我们形塑社会价值观的价值原点。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。对待父母要百般孝顺，对待兄弟姐妹要有亲情，对待亲人要和善，对待友人要舍得。家风做好了，才能撑起国风。